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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未值此之际是什么意思春节,值此 之际回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带来的(de)灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但(dàn)是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而(ér)个人(rén)利益服从国家安(ān)全的需(xū)要(yào),发(fā)出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

  关于但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān值此之际是什么意思春节,值此 之际)的意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人的(de)作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(值此之际是什么意思春节,值此 之际hú)马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细(xì)致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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