七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上write的过去分词怎么用，write的过去分词英语有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六write的过去分词怎么用，write的过去分词英语日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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