草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗以及草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折的意思，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何(hé)须美人折原文等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而(ér)改变自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到(dào)感召，改变(biàn)自己的(de)品质(zh每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的(de)话，应当是(shì)很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个(gè)人(rén)的本每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来(lái)博得外界的赞誉、提拔每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给季节带(dài)来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思(sī)想，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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